جستجو در تالارهای گفتگو
در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'آیت الله سیستانی'.
-
بسمه تعالی سلام علیکم ۱. یک پسر ممیز (۱۲ ساله) عهد کرده بود و بعد عهدش شکست. آیا کفاره بر او واجب میشود ؟ ۲. آیا این پسر ممیز میتواند با زنهای نامحرمان (فامیلی یا غیر فامیلی)، دست بزند (یعنی دستش به دستشان بزند بدون قصد شهوت )، یا زنها، در نزد این پسر بدون حجاب باشند ؟
-
سلام و خسته نباشید من ۲ روز از ماه رمضان ۱۳۹۹ و ۲ روز هم ماه رمضان ۱۴۰۰ کفاره افطار عمدی روزه دارم.قضای روزه ها رو گرفتم.اگه بخوام مبلغ کفاره ها را بپردازم،میزانش چقدر میشه؟ آیا امکانش هست مبالغ را به حساب دفتر آیت الله سیستانی پرداخت کنم؟ اگر هست به چه شماره حسابی؟
-
سلام علیکم،به سوال قبلی بنده در رابطه با ولایت فقیه پاسخ ندادید که احتمالا مغایر با سوالات وسیاست های سایت بوده وبنده در این مورد کاملا به شما حق میدهم،ولی بنده به دنبال جوابی برای سوالات شرعی خود در رابطه با ولایت فقیه هستم که متاسفانه اکثرا به این سوالاتم نه تنها جواب نمیدهند بلکه راهنمایی هم نمیکنند! خواهشاولطفا به این سوالم پاسخ دهید تا بنده خودم دنبال حقیقت گشته و خود به جواب سوالاتم برسم.آیا نظر آقای سیستانی در رابطه با ولایت فقیه دقیقا همان نظر آیت الله خویی میباشد؟
-
دانلود سریال از شبکه های تلگرامی اشکال شرعی دارد ؟
-
سلام باتوجه به اینکه من دچاروسواس هستم.تازه رفتم دستشویی پس خروج ازدستشویی شک کردم .تطهیرکردم یانه هرچی فکر میکنم یادم نمیادحکمش چیست؟
-
پرسش: از موجودات دریایی کدام حیوان حلال گوشت است؟ و در صورت شک چی؟ پاسخ: فقط ماهی های پولک دار و میگو و بقیه حرام هستند. و در صورت شک خوردن حرام است. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: فقه برای غرب‌نشینان، م۱۶۲ و ۱۶۳
-
با عرض سلام ایا زن و مردی که در عقد موقت همدیگر بودن بعد از تمام شدن مدت عقد موقت بخواهند دوباره عقد موقت بخوانندباید زن عده نگهدارد و بعد اتمام عده دوباره به عقد موقت همان مرد دربیاید؟
-
وظیفه مکلف زمانی که به دو مجتهد مساوی از نظر اعلمیت می رسد
مهمان پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در بلوغ و تقلید
سلام مگر نه این است که پیش از انتخاب مرجع تقلید، وظیفه ی مسلمان احتیاط می باشد؟ پس وقتی مکلفی میخواهد، مرجع تقلیدی را برای عمل به تقلید، انتخاب کند، در این هنگام، هنوز محتاط است. حال، وقتی بین دو مجتهد، تساوی برقرار باشد. وظیفه محتاط، انتخاب یک نفر نیست، بلکه رعایت هر دو فتوا می باشد. پس باید به نظر آن دو مجتهد مراجعه کند، اگر هر دو مجتهد، اجازه انتخاب یک نفر را داده بودند، پس میتواند، یک نفر را انتخاب کند. اما در صورتی که، یکی از آن دو، فتوای به احتیاط داده باشد، مکلف نمی تواند یکی را انتخاب کند، بلکه باید بین هر دو رساله، احتیاط کند، حتی اگر مجتهد دیگری را برای تقلید انتخاب کرده باشد. آیت الله وحید خراسانی، برای مقلدین خودشان، فتوای به احتیاط بین مراجع مساوی را دارند. هر چند که حضرت آیت الله سیستانی هم در شرایطی بنا بر احتیاط واجب عنوان کرده اند، که قابل رجوع به مرجع فالاعلم هست. پس اگر کسی در هنگام انتخاب مرجع تقلید، آیت الله وحید، در نظرش جزو مراجع اعلم بوده باشد، باید نسبت به همه مراجع تقلید احتیاط کند، حتی اگر مقلد ایشان هم نباشد. این سوال فقه، از جهت استدلالی نیست، احکام مبتلی به است با تشکر -
سلام علیکم فردی به شارب خویش عطر زده و عطرها آمده اند روی لب فرد و فرد نمی داند که لب ها عطری شده اند ، زبان را روی لب می کشد و تلخی عطر وارد دهانش می شود و طعمش از بین می رود و ناگهان با اینکه آب دهان را جمع کرده تا بیرون بریزد ، قورت داده و مانده که چرا قورت داده؟ حال روزه اش چه حکمی دارد؟
-
حکم خرید سهام شرکتهای سهامی که طبق قانون تجارت ایران تشکیل شده اند چیست؟ ( با توجه به اقوال مختلفی که راجع به ماهیت سهام وجود دارد)
-
سلام علیکم احتراما من در حدود ۱۱ سال قبل یک میزان سهم یک بانکی را هدیه گرفتم و مقدار دیگری به صورت اقساط به بنده فروخته شد. سال قبل برای عوض کردن منزل یادم آمد که این سهم ها را دارم و اقدام به فروش کردم. منزل کوچک بود و در شأن بنده نبود و باید تبدیل به احسن می کردم آیا به اون سهام هایی که فروختم خمس تعلق می گیرد؟
-
آیا مأموم می تواند به امام جماعتی که مرجع تقلیدش با او یکی نیست اقتدا کند
مهمان پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در بلوغ و تقلید
با سلام آیت الله سیستانی، شرط انتقاص در غیبت را وارد نمی دانند، یعنی اگر عیب پنهان کسی گفته شود، مهم نیست قصد انتقاص به او را داشته باشیم یا نه، در هر صورت، غیبت محسوب می شود. حالا اگر ما ببینیم کسی غیبت میکند، و احتمال بدهیم که مرجع تقلید ایشان، تعریف دیگری از غیبت داشته (مثلا شرط انتقاص در غیبت را وارد میدانسته) و ما هم نمی‌دانیم که او به چه قصدی دارد، عیب پنهان دیگری را می‌گوید. بنا بر این، احتمال هست که بر فتوای مرجع تقلید خودش، این شخص گناهکار نباشد. آیا عدالت این شخص برقرار می ماند؟ -
باسمه تعالی با سلام و احترام در توضیح المسائل جامع آمده است : "اگر فرد سهام خود را از مال مخمّس یا در حکم مخمّس خریدارى نماید و قصد تجارت و سود آوری با خرید و فروش خود سهام نداشته باشد ترقّى قیمت بازاری آن تا به فروش نرسد، خمس ندارد و چنانچه به فروش برسد، ترقّی مذکور جزء درآمد سال فروش محسوب مى‌شود (البتّه، چنانچه ترقّی قیمت مذکور ناشی از تورّم و کاهش ارزش پول باشد، حکم ویژه ای دارد که در مسألۀ «647» بیان شد.)" خواهشمند است پاسخ دو پرسش ذیل را مرحمت فرمایید : 1- مقداری سهام از پدرم به ارث برده ام که به جهت پراکندگی آنها را فروختم و سهام یکی از شرکتهای پتروشیمی را خریداری کردم. با توجه به اینکه طبعا هدف همه شرکتهای بورسی سوددهی است متوجه منظور از قصد تجارت نمی شوم. هدف شخصی بنده از نگهداری سهام پدرم در درجه اول حفظ ارزش دارایی به ارث رسیده از ایشان با توجه به کاهش روزافزون ارزش پول می باشد و در درجه بعدی دریافت سود برای کمک به هزینه های زندگی و تامین هزینه های ازدواج فرزندان در چند سال آینده می باشد. در این حالت وظیفه بنده نسبت به خمس ترقی قیمت سهام مذکور چیست؟ 2- از کجا می توان فهمید که چه بخشی از ترقی قیمت سهام یک شرکت ناشی از تورم و کاهش ارزش پول بوده است؟ به طور مثال آیا می توان نرخ تورم سالیانه ای که دولت اعلام می کند را در نظر گرفت و همان مقدار از ترقی قیمت سهام مذکور را به عنوان تورم با رجوع به فالاعلم (با توجه به احتیاط واجب آقای سیستانی) از تعلق خمس مستثنا نمود؟ با تشکر فراوان
-
سلام . مخزن اب کمتر از کر شده است .و با بول نجس شده آیا به محض متصل شدن آب کر به مخزن پاک میشود یا نه؟ مثلا مخزن ۲۰۰ لیتر آب دارد و با بول نجس شده بعد آب کر را به آن متصل کنیم و مثلا مجموع آب ۲۵۰ لیتر شود بعد آب کر قطع شود آیا آب مخزن پاک شده یا اینکه باید کامل پر میشد ...؟ یا مجموع کل آب نجس و آبی به واسطه لوله کشی به آن اضافه شده ۳۸۴ لیتر شود که کر است؟ لطفا جواب جداگانه ای برای هر قسمت بیان کنید .تشکر
-
زمين غير مزروعه ای که مورد تنازع سه اهالي روستا بود ولي بعد از مدتي مصالحه نمودند و باهم قسمت کردند بعد از به ملکيت رسيدن آن زمین خمس دارد یا خیر اگر کسي آن زمين را بفروشد خمس دارد يا خير؟ و در صورت وحوب خمس اگر صاحب آن زمين خمس نداد و بميرند آيا ورثه موظفند که خمس آن زمين را بدهند .
-
احکام مربوط به مال خمس داده نشده / تصرّف در مال خمس نداده
مهمان پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در سایر احکام خمس و زکات
سلام مدتی است این سوال را ارسال کرده ام ولی پاسخی دریافت نکرده ام. در توضیح المسائل جامع آمده است : "هر گاه مال مخمّس و درآمد بین سال فرد با هم مخلوط شده و قابل تشخیص از هم نباشد، مانند اینکه فرد مجموع مالش را در صندوق یا دَخل واحدی قرار داده باشد، در هنگام برداشت از عین موجود، نیّت وی اثری ندارد. بنابراین، اگر مال مخلوط شده، شرعاً مشاع باشد،آنچه برداشت میشود بالنسبه از مخمّس و درآمد حساب میگردد؛ امّا اگر مال مخلوط شده، مشاع نباشد،آنچه برداشت میشود از درآمد بین سال به حساب میآید و اگر بیش از مقدار درآمدی که در صندوق یا دخل بوده برداشت شود، مقدار اضافه از مال مخمّس محسوب میگردد." منظور از مشاع بودن چیست؟ لطفا در رابطه با موارد ذیل که مبتلا به بنده می باشد توضیح بفرمایید : 1- حسابی دارم که در آن مقداری مال مخمس وجود دارد که مقدار آن مشخص است و حقوق جدید نیز به همان واریز می شود و نیت می کنم آن چه برداشت می کنم از حقوق جدید باشد، آیا این کار اشتباه بوده است؟ 2- گاهی به حسابم که حقوق جاری نیز در آن وجود دارد مبالغی که متعلق خمس نمی باشد، واریز می شود به طور مثال مال مخمسی را که به کسی قرض داده ام به من بازمی گرداند، آیا در این حالت می توانم این دو مال (مخمس و غیرمخمس) را با نیت از هم جدا کنم؟ با تشکر -
سلان علیکم،در استفتائات آقای سیستانی در سایت شفقتا اومده که: پرسش: اگر مرتکب تقلب شویم وبه واسطه آن دارای مدرکی شویم که در شؤون زندگی ما تاثیر دارد تکلیف چیست؟ پاسخ: تقلب حرام است ولی اگر از نظر تخصص و توانائی انجام کار در حد مطلوب باشید حقوق حلال است. ولی اگر تخصص لازم را در رابطه با کاری که به شما واگذار می شود نداشته باشید پذیرفتن آن کار جایز نیست. با توجه به این پرسش وپاسخ آیا کسانی که در امتحان های رقابتی مثل کنکور تقلب میکنند و به وسیله آن دچار مدرک وشغلی میشوند و با فرض اینکه بعد قبولی باتقلب تخصص لازم را هم پیدا کنند آیا با این شرایط حقوق دریافتی این افراد حلال میباشد؟
-
آیا به عیدی و هدایای کودکان خمس تعلق می گیرد؟
مهمان پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در چیزهایی که خمس دارد
به نام خدا ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات، فرزندانی دارم که از ابتدای تولد در ایام نوروز مبالغی به عنوان هدیه و عیدی مطابق مرسوم از اطرافیان دریافت می کرده اند. با توجه به اینکه ممکن است کودک در ایام نوروز به صورت روزانه مبالغی را دریافت کند و ثبت و ضبط حساب آنها (یک سال جداگانه برای هر مال) کار مشکلی است، از ابتدا، پایان تعطیلات نوروز (14 فروردین) را به عنوان سال خمسی آنها در نظر گرفته ام و مجموعه عیدی، هدایا و اموال دریافت شده توسط فرزندان را در صورتی که موونه نشده باشد تخمیس می کنم. 1- آیا این کار صحیح است و در صورتی که نادرست است راه اصلاح گذشته چیست؟ 2- با توجه به اینکه در این حالت سال اول مالی غفلتا یک سال و 14 روز در نظر گرفته شده است (اولین عیدی در تاریخ اول فروردین دریافت شده است و تخمیس در 14 فروردین سال بعد انجام شده است)، و اطلاعی هم نسبت به جزییات مبالغ و زمان دریافت آنها در همان سال جهت تصحیح وجود ندارد، آیا نسبت به خطای احتمالی که با توجه به مبالغ عیدی مرسوم احتمالا قابل توجه هم نبوده است، مصالحه می فرمایید تا برائت ذمه حاصل شود؟ با سپاس -
سلام علیکم آیا شرعا حق پارک کردن ماشین در کوچه های بن بست، اختصاص به ساکنین اون کوچه داره؟ ممنون
-
سلام آیا بی توجهی زیاد به مستحبات باعث از بین رفتن عدالت می شود؟
-
سلام .در تطهیر اشیاء نجس شده به ادرار غیر از بدن و لباس چند با شستن لازم است ،آب قلیل و کر را بیان کنید؟ ۲-آیا باریدن باران به لباس و یا هر شی نجس دیگر ،پاک میشود؟ اگر شک کند که آب به همه جا رسیده ؟ در کثیرالشک چطور؟ ایت الله سیستانی
-
باسلام واحترام،اگر مردی به پیامبر وائمه علیهم السلام توهین کند وهمسر اون یقین دارد که وی عمدا همچیح کاری کرده است و در حالت طبیعی بوده است،وظیفه این زن چیست؟
-
آیا رابطه مقعدی با زن جایز است یا نه
-
تصرف و استفاده از اموال کفار‌حربی برای جبران خسارت
مهمان پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در سایر احکام معاملات
سلام علیکم سؤال: کافرحربی اموالِ مسلمانی را تلف نموده است؛ 1) آیا متضرر میتواند از شخصی که پولی از آن کافر را در اختیار خود دارد؛ جبران زیانش را مطالبه نماید؟ 2) شرعاً تکلیف شخصی که اموالِ کافر در یَد وِی میباشد، نسبت به مطالبه متضرر چیست؟ 3) با عنایت به قاعده "لاضرر و لاضرار فی الاسلام" اساساً حکم جبران این خسارت چگونه است؟ باتشکر لطفا پاسخ به آدرس [email protected] ارسال شود. یا علی -
بسمه تعالی سلام علیکم اگر کسی در نماز به زبانی غیر عربی یاغیر فارسی به نمازگزار سلام کند جواب نماز گزار چگونه باید باشد؟
