رفتن به مطلب

جستجو در تالارهای گفتگو

در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'غصب'.

  • جستجو بر اساس برچسب

    برچسب ها را با , از یکدیگر جدا نمایید.
  • جستجو بر اساس نویسنده

نوع محتوا


تالارهای گفتگو

  • فهرست موضوعات عقائد
    • پرسش‌پاسخ‌های اعتقادی
  • فهرست موضوعات احکام
    • احکام طهارت
    • احکام بانوان
    • احکام نماز
    • احکام روزه
    • خمس و زکات
    • احکام حجّ
    • احکام معاملات
    • ازدواج و طلاق
    • سایر موضوعات
  • آرشیو
    • آموزش احکام
    • بایگانی
  • A Test Category
    • A Test Forum

وبلاگ‌ها

  • توضیح المسائل
  • رساله جامع (قدیم)
  • احکام بانوان ساده
  • المسائل المنتخبة
  • منهاج الصالحین
  • مناسک حج و ملحقات
  • مناسک الحج و ملحقاتها
  • العروة الوثقی

دسته ها

  • اپلیکیشن و برنامه‌ها
  • کتاب‌های فقهی
    • کتاب‌های عربی
    • کتاب‌های فارسی
  • کتابچه‌های المصباح

جستجو در ...

نمایش نتایجی که شامل ...


تاریخ ایجاد

  • شروع

    پایان


آخرین بروزرسانی

  • شروع

    پایان


فیلتر بر اساس تعداد ...

تاریخ عضویت

  • شروع

    پایان


گروه


سایت


رزومه

  1. رستمی

    حکم وضو گرفتن از جوی آب

    دوتا اهالی روستا جوی آب آوردند و نوبت به نوبت برای خودشان آب می‌آورند اگر یک نفر در نوبت اهالی روستا آب جوی را برای استفاده خودش تو خونه میاره و وضو میگیرد . آیا اهالی روستا در نوبت خودشان مالک آب هستند یا خیر آن کسی در نوبت آنها وضو میگیرد در صورت عدم رضایت اهالی روستا وضویش باطل می‌شود یا خیر.
  2. مهمان

    نماز با لباس غصبی چه حکمی دارد ؟

    سلام علیکم سوال 1: شخصی از محل کار که یک اداره دولتی هست فرشی به اندازه کوچک که فقط بشه رو اون نماز خوند میدزده و میاره ! حکم خواندن نماز بر روی این فرش کوچک چیست ؟ سوال 2: اگر شخصی از اداره دولتی لباسی بدزده و بیاره ، و اون لباس دزدیده شده از اداره دولتی رو ببره به فروشنده اصلی ( که اداره دولتی اون رو خریده ) پس بده و به جاش لباس دیگه ای برداره ، و با اون لباس نماز بخونه ، حکمش چی هست ؟ سوال 3 : آیا شخصی که در لباس دزدیده شده بمیرد ، گناه برایش نوشته می شود ؟
  3. مهمان

    اجرت حساب اجرة المثل خانه غصبی

    بسمه تعالی سلام علیکم أجرة المثل خانهٔ غصبی استفاده شده را می توانیم از یکی این دو طریق زیر محاسبه کنیم: مثلا 15 سال است که به آن خانهٔ غصب شده که ما آن را غصب نکرده بودیم، ولی برای زیارت فامیلی ما به آنجا رفت و آمد کرده ایم. ۱. حق الکرایه همین خانه در سالهای گذشته (در اوایل ارزان بوده) و همچنین در سالهای اخیر (بعدها گران شده) را مشخص کردیم. مثلا کرایه یک ماه 180 منات (آذری) است. 180 را تقسیم به 30 کردیم (به 30 روز) یک روزش 6 منات شد یعنی در ازای 24 ساعت (یک شبانه روز) که در آن خانه بودیم 6 منات. سپس این 6 منات را هم به ساعتها تقسیم نمودیم. یک ساعتش شد 25 گران. یعنی اگر یک روزی در آن خانه دو ساعت بوده باشیم میشود 1 منات. بدین منوال چند سال که به آن خانه رفت و آمد داشته ایم محاسبه کردیم و احتیاطا پول را اضافه هم حساب کردیم. ۲. یک طریق دیگر هم هست. در کشور ما اینطور است اگر الان بروم یک اتاق را اجاره کنم، صاحب خانه پول برای هر ماهی را میگوید که مثلاً قیمتش برای هر ماهی ۱۸۰ منات. ولی اگر بروم بگویم که یک یا دو روزی می خواهم یا دو ساعتی می خواهم اینجا بمانم، ۳۰ یا ۴۰ منات پول میخواهد برای اجاره اش. اگر أجرة المثل را اینطور حساب کنیم خیلی زیاد می‌شود. یعنی برای ماهی مثلاً ۱۸۰ منات میشود ولی برای چند ساعتی یا چند روزی ۳۰ یا ۴۰ یا ۵۰ منات میگیرد. برای أجرة المثل را با کدام از اینها باید حساب کنیم؟ اگر با حساب دوم بگیریم خیلی زیاد و مشققت است که همه اینها را با آن حساب برگردانیم.
  4. پرسش: اگر انسان به عنوان میهمان به منزل شخصی برود که می داند یا گمان می کند که او خمس نمی دهد، آیا خوردن غذا یا وضو گرفتن یا استفاده از وسایل دیگر در این خانه اشکال دارد؟ آیا لازم است خمس آنچه را که خورده است بپردازد؟ پاسخ: اشکال ندارد و بر او چیزی نیست. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: رساله جامع، م۲۳۷۴ |
×
×
  • اضافه کردن...