رفتن به مطلب

جستجو در تالارهای گفتگو

در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'مسخره کردن'.

  • جستجو بر اساس برچسب

    برچسب ها را با , از یکدیگر جدا نمایید.
  • جستجو بر اساس نویسنده

نوع محتوا


تالارهای گفتگو

  • فهرست موضوعات عقائد
    • شیعه‌شناسی
    • ولایت
    • امامت
    • فاطمیه
    • مهدویت
    • زیارت
  • فهرست موضوعات احکام
    • احکام طهارت
    • احکام بانوان
    • احکام نماز
    • احکام روزه
    • خمس و زکات
    • احکام حجّ
    • احکام معاملات
    • ازدواج و طلاق
    • سایر موضوعات
  • آرشیو
    • آموزش احکام
    • بایگانی

وبلاگ‌ها

  • توضیح المسائل
  • رساله جامع (قدیم)
  • احکام بانوان ساده
  • المسائل المنتخبة
  • منهاج الصالحین
  • مناسک حج و ملحقات
  • مناسک الحج و ملحقاتها
  • العروة الوثقی

دسته ها

  • اپلیکیشن و برنامه‌ها
  • کتاب‌های فقهی
    • کتاب‌های عربی
    • کتاب‌های فارسی
  • کتابچه‌های المصباح

جستجو در ...

نمایش نتایجی که شامل ...


تاریخ ایجاد

  • شروع

    پایان


آخرین بروزرسانی

  • شروع

    پایان


فیلتر بر اساس تعداد ...

تاریخ عضویت

  • شروع

    پایان


گروه


سایت


رزومه

  1. مهمان

    سلام وظیفه ما وقتی شخصی چند بار سلام می‌کند

    سلام اگر کسی وارد بر ما شود و چند بار سلام کند، در بین سلام کردن هایش جواب سلامش را بدهیم ولی باز چند بار دیگر سلام کند باید جواب دهیم؟ شخصی وارد مهمانی شد و چندین بار سلام کرد و جواب ان را دادیم. و باز بعد چند لحظه سلام کرد. و باز بعد چند لحظه سلام کرد. دیگه خجالت کشیدم جواب دهم ، ایا جواب دادن واجب بود؟
  2. سلام علیکم ایا ادای شخصی رو دراوردن نه به نیت توهین ومسخره کردن بلکه چون شخصی مدل خاصی صحبت میکنه وبانمک هست ماهم ادای ان را به عنوان اینکه بانمک هست دربیاریم ایا مسخره محسوب میشود؟ وایااین امر برای مرده وزنده یکسان است؟یعنی اگرادای مرده ای رادربیاریم به قصدی که گفته شده بازهم مسخره محسوب میشود؟ واگر مسخره محسوب میشود برای جبران ان وتوبه چه باید کرد ایا ازطرف باید حلالیت گرفت یا توبه ای ازدل کفایت میکند؟
  3. پرسش: گاهی در بین مردم یا رسانه ها مطالبی به صورت طنز در مورد اقوام، گویش‌ها وفرهنگ‌های مختلف کشورمان بیان می شود که موجب رنجش خاطر می گردد. حکم این گونه مطالب چیست؟ پاسخ: غیبت نیست ولی اگر مستلزم اهانت و انتقاص باشد از این جهت حرام می شود. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: رساله جوان، درس۹۱، ص۲۸۲ |
×
×
  • اضافه کردن...