جستجو در تالارهای گفتگو
در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'اعلمیت'.
8 نتیجه پیدا شد
-
وظیفه مکلف زمانی که به دو مجتهد مساوی از نظر اعلمیت می رسد
مهمان پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در بلوغ و تقلید
سلام مگر نه این است که پیش از انتخاب مرجع تقلید، وظیفه ی مسلمان احتیاط می باشد؟ پس وقتی مکلفی میخواهد، مرجع تقلیدی را برای عمل به تقلید، انتخاب کند، در این هنگام، هنوز محتاط است. حال، وقتی بین دو مجتهد، تساوی برقرار باشد. وظیفه محتاط، انتخاب یک نفر نیست، بلکه رعایت هر دو فتوا می باشد. پس باید به نظر آن دو مجتهد مراجعه کند، اگر هر دو مجتهد، اجازه انتخاب یک نفر را داده بودند، پس میتواند، یک نفر را انتخاب کند. اما در صورتی که، یکی از آن دو، فتوای به احتیاط داده باشد، مکلف نمی تواند یکی را انتخاب کند، بلکه باید بین هر دو رساله، احتیاط کند، حتی اگر مجتهد دیگری را برای تقلید انتخاب کرده باشد. آیت الله وحید خراسانی، برای مقلدین خودشان، فتوای به احتیاط بین مراجع مساوی را دارند. هر چند که حضرت آیت الله سیستانی هم در شرایطی بنا بر احتیاط واجب عنوان کرده اند، که قابل رجوع به مرجع فالاعلم هست. پس اگر کسی در هنگام انتخاب مرجع تقلید، آیت الله وحید، در نظرش جزو مراجع اعلم بوده باشد، باید نسبت به همه مراجع تقلید احتیاط کند، حتی اگر مقلد ایشان هم نباشد. این سوال فقه، از جهت استدلالی نیست، احکام مبتلی به است با تشکر -
با سلام وقتی دو مرجع تقلید مساوی باشند، آیا برای تقدیم خمس، باید رضایت هر دو مرجع را گرفت؟ گفته شده خمس باید به مرجع تقلید اعلم داده شود، حال آن که مشخص نیست، کدام یک از آن ها اعلم هستند
-
می خواستم مسئله 9 ام تقلید در کتاب منهاج صالین آقای سیستانی را برای من توضیح دهید. این کتاب به زبان عربی است و من متوجه نمی شوم.
-
می خواستم از آقای سیستانی تقلید بکنم و برای این کار باید ابتدا تحقیق بکنم. تصمیم گرفتم به شما مراجعه بکنم. می خواستم بدانم آیا علمای بزرگی اجازه تقلید از آیت الله سیستانی را می دهند که من از ایشان تقلید بکنم؟
-
تبعیت از چند مجتهدی که اطمینان به تساوی در اعلمیتشان دارد
مهمان پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در بلوغ و تقلید
در صورتی که بعد از تحقیق در انتخاب مرجع تقلید، دو مرجع از نظر اعلمیت و اورعیت یکسان باشند. آیا باید به رساله هر دو مرجع عمل کرد؟ -
سلام علیکم، سلام علیکم اگر شخص عادلی از بیش از دو نفر اهل علم نقل کند که فلان مجتهد اعلم است آیا میتوان به قول وی اعتنا کرد؟
-
باسلام و عرض خداقوت غسل ترتیبی مسأله 360 ـ در غسل ترتیبی باید ـ بنا بر احتیاط لازم ـ اول تمام سر و گردن و سپس تمام بدن را به نیت غسل بشوید. و بهتر آن است که شستن طرف راست بدن را بر طرف چپ مقدم نماید. و چنانچه عمداً و یا از بابت کوتاهی در فراگیری احکام غسل شستن تمام سر و گردن را بر شستن بدن مقدم ننماید بنا بر احتیاط لازم غسلش باطل است. و نیز در انجام غسل ـ بنا بر احتیاط لازم ـ کافی نیست در حالی که سر و یا گردن و یا بدن در زیر آب است با حرکت دادن آن نیت غسل نماید بلکه باید عضوی را که میخواهد غسل بدهد چنانچه در زیر آب است آن را بیرون آورده و سپس به نیت غسل بشوید. احتیاط لازم یعنی همون احتیاط واجب؟ یعنی می شود به مرجعی که ترتیب را لازم نمی داند رجوع کرد و تنها رسیدن آب به همه جا بدن را لازم میداند؟
-
سلام آیا مسئله اعلمیت لزوما به همه ی مسایل فقهی سرایت می کند یا خیر مثلا مجتهدی اعلم است و ما از اون تقلید می کنیم و در مسئله ای مجتهد دیگری را از این مجتهد اعلم می بینیم آیا در این مسئله می توانیم رجوع کنیم به مجتهد مذکور یا خیر
