رفتن به مطلب

جستجو در تالارهای گفتگو

در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'مشاع'.

  • جستجو بر اساس برچسب

    برچسب ها را با , از یکدیگر جدا نمایید.
  • جستجو بر اساس نویسنده

نوع محتوا


تالارهای گفتگو

  • فهرست موضوعات عقائد
    • پرسش‌پاسخ‌های اعتقادی
  • فهرست موضوعات احکام
    • احکام طهارت
    • احکام بانوان
    • احکام نماز
    • احکام روزه
    • خمس و زکات
    • احکام حجّ
    • احکام معاملات
    • ازدواج و طلاق
    • سایر موضوعات
  • آرشیو
    • آموزش احکام
    • بایگانی
  • A Test Category
    • A Test Forum

وبلاگ‌ها

  • توضیح المسائل
  • رساله جامع (قدیم)
  • احکام بانوان ساده
  • المسائل المنتخبة
  • منهاج الصالحین
  • مناسک حج و ملحقات
  • مناسک الحج و ملحقاتها
  • العروة الوثقی

دسته ها

  • اپلیکیشن و برنامه‌ها
  • کتاب‌های فقهی
    • کتاب‌های عربی
    • کتاب‌های فارسی
  • کتابچه‌های المصباح

جستجو در ...

نمایش نتایجی که شامل ...


تاریخ ایجاد

  • شروع

    پایان


آخرین بروزرسانی

  • شروع

    پایان


فیلتر بر اساس تعداد ...

تاریخ عضویت

  • شروع

    پایان


گروه


سایت


رزومه

  1. سلام مدتی است این سوال را ارسال کرده ام ولی پاسخی دریافت نکرده ام. در توضیح المسائل جامع آمده است : "هر گاه مال مخمّس و درآمد بین سال فرد با هم مخلوط شده و قابل تشخیص از هم نباشد، مانند اینکه فرد مجموع مالش را در صندوق یا دَخل واحدی قرار داده باشد، در هنگام برداشت از عین موجود، نیّت وی اثری ندارد. بنابراین، اگر مال مخلوط شده، شرعاً مشاع باشد،آنچه برداشت می­شود بالنسبه از مخمّس و درآمد حساب می­گردد؛ امّا اگر مال مخلوط شده، مشاع نباشد،آنچه برداشت می­شود از درآمد بین سال به حساب می­آید و اگر بیش از مقدار درآمدی که در صندوق یا دخل بوده برداشت شود، مقدار اضافه از مال مخمّس محسوب می­گردد." منظور از مشاع بودن چیست؟ لطفا در رابطه با موارد ذیل که مبتلا به بنده می باشد توضیح بفرمایید : 1- حسابی دارم که در آن مقداری مال مخمس وجود دارد که مقدار آن مشخص است و حقوق جدید نیز به همان واریز می شود و نیت می کنم آن چه برداشت می کنم از حقوق جدید باشد، آیا این کار اشتباه بوده است؟ 2- گاهی به حسابم که حقوق جاری نیز در آن وجود دارد مبالغی که متعلق خمس نمی باشد، واریز می شود به طور مثال مال مخمسی را که به کسی قرض داده ام به من بازمی گرداند، آیا در این حالت می توانم این دو مال (مخمس و غیرمخمس) را با نیت از هم جدا کنم؟ با تشکر
  2. سلام خانه ای که ارثیه چند فرزند، دو دختر و یک پسر است و مادرشان هم زنده است و خواهرها با برادر اختلاف و دشمنی دارند 1_ آیا برادر می تواند بدون رضایت خواهرها در آن خانه رفت و آمد کند با توجه به اینکه نصف آن خانه متعلق به خودش است؟ 2_ آیا می تواند بجز همسر و فرزندانش کسی را با خود به آن خانه بعنوان میهمان ببرد؟ آیا رفتن به آن خانه برای میهمان حرام است و نماز خواندن در آن خانه چه صورتی دارد؟ البته خانه محل دائمی زندگی نیست در مشهد است و برای زیارت، موقت به آنجا می روند از رضایت یا عدم رضایت خواهرها اطلاعی نداریم اما با برادرشان بشدت دشمنی دارند
×
×
  • اضافه کردن...