رد مظالم طلب حلالیت، رد مظالم

[عبدالله 2]

باسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم

فردی تصمیم به جبران حقوق احتمالی که از مردم به گردن دارد، گرفته است. این حقوق بر چند نوع است :

1. حقوق مالی که ممکن است بر ذمه داشته باشد ولی اطلاعی از فرد مورد نظر و مقدار آنها نداشته به طور مثال ممکن است در گذشته ناخواسته به ماشین دیگری در هنگام رانندگی خسارتی وارد کرده است و اطلاعی از فرد مورد نظر و مقدار خسارت احتمالی ندارد. 
2. حقوق مالی که ممکن است بر ذمه داشته باشد، گر چه جزییات آن را به خاطر ندارد ولی به طور مثال می داند که ممکن است به اموالی از همکاران خود در قدیم خواسته یا ناخواسته آسیب وارد نموده. گر چه در حال حاضر امکان پرس و جو و یافتن فرد مورد نظر را دارد ولی ممکن است همین موضوع مفسده و یا سوء ظنی را در پی داشته باشد.
3. حقوق غیر مالی نظیر تهمت، غیبت، خرابکاری به نام فرد دیگر، دروغ گفتن به افراد دیگر و .... که برخی از این موارد را به خاطر داشته و می تواند به آنها دسترسی پیدا کند و برخی دیگر را خیر.

لطفا وظیفه فرد را نسبت به هر یک از اقسام بالا بفرمایید.

ضمنا در صورتی که فردی بدون اطلاع رسانی نسبت به حقوق مالی و غیر مالی که نسبت به فرد دیگری بر عهده دارد (به طور مثال خسارتی به فرد وارد نموده و فرد مورد نظر اطلاعی از خسارت وارد آمده و یا شخص وارد کننده خسارت ندارد) و به طور کلی نسبت به کلیه حقوق احتمالی مالی و غیر مالی خودش در ارتباط با آن فرد طلب حلالیت از او نماید کافی است؟

با تشکر

[محسن زاده 224]

سلام علیکم

۱. بقدری که اطمینان حاصل میکند از طرف صاحبان مال با اجازه حاکم شرع، رد مظالم بدهد

۲. اگر پیدا کردن صاحبان مال عسر و حرج در پی داشته باشد با اجازه حاکم شرع، رد مظالم دهد

۳. کسی که غیبت میکند باید از کرده خود پشیمان گردد و توبه کند ، و احتیاط واجب آن است که - اگر مفسده ای بار نشود - از شخص غیبت شده حلالیت بطلبد یا اینکه برای او استغفار کند.

۴. اگر احتمال دهیم چنانچه موارد خاص را برشماریم رضایت و حلالیت حاصل نمیشود حلالیت کلی مفید نیست مگر اینکه اطمینان داشته باشیم در هرحالی( چه بطور عام چه بطور خاص) فرد ما را بریء الذمه مینماید

[مهمان مهمان]

به نام خدا

سلام

1. آیا منظور از حاکم شرع هر مجتهد جامع الشرایطی است یا صرفا مجتهد اعلم ملاک است؟
2. اگر کسی بخواهد مبلغ رد مظالم احتیاطی را از طریق کارت به کارت به یکی از وکلای مراجع منتقل نماید تا ایشان از طرف او به فقیر شرعی برساند آیا از نظر حضرت آیت الله العظمی سیستانی جایز است؟

ممنون

[موسوی 172]

سلام علیکم

۱.منظور هر مجتهدوفقیه جامع الشرایط می باشد.

۲.بله جایز است.