بقای بر تقلید میت | آیت الله سیستانی

[سعیده بانو مهمان]

سلام علیکم

شخصی درزمان حیات وچندسالی پس ازرحلت ایت الله خویی ره ازایشان تقلید میکرده ازجمله این مسآله که بر هدیه خمس تعلق نمیگیرد یا حجاب کامل وبسیاری از  مسائل دیگر تااینکه پس از مطرح شدن مسآله مرگ مغزی واهداء اعضاء به این نتیجه میرسد که باید از مرجع زنده واعلم پس از ایشان تقلید کند وحضرت ایت الله سیستانی را بعنوان اعلم تشخیص داد وچند سال است از ایشان تقلید میکند با توجه به این موضوع لطفا به سوالات زیر وپاسخ

ان عنایت بفرمایید

 

اولا ایا این تغییر مرجع مجاز بوده واعمالش صحیح است 

 

ثانیا ایا مقلد میتواند در مسائلی که قبلا به فتوای ایت الله خویی ره عمل میکرده یا اموخته بوده بر تقلید از میت باقی باشد یا کاملا از مرجع جدید تقلید کند

[محسن زاده 226]

سلام علیکم

ضمن تشکر از ارتباط شما با این انجمن به موارد زیر دقت بفرمایید

۱. مرحوم آیت الله خویی هدیه را مستثنی از خمس نمی‌دانند بلکه در سرسال آن هدیه ای که استفاده نشده باشد را مشمول خمس می‌دانستند

۲. همیشه پس از فوت مرجع تقلید باید در مساله بقای بر تقلید میت یا وجوب تقلید از مرجع حی باید به مرجع اعلم زنده رجوع کرد که نظر آیت الله سیستانی در این مساله وجوب بقای بر تقلید است در فرضی که مرجع متوفی اعلم از مرجع حی باشد و وجوب تقلید از مرجع اعلم حی است در فرضی که مرجع اعلم حی اعلم از متوفی باشد

۳.افراد در مساله انتخاب مرجع یا بقای بر تقلید متوفی یا رجوع به حی نمی‌توانند به تشخیص خود عمل کنند بلکه تمام اینها باید با تشخیص متخصصین و اهل خبره در علم فقه و اصول فقه و... ( همان روش انتخاب مرجع) باشد

 

 

[مهمان مهمان]

سلام علیکم 

از زحمات وعنایت حضرات در پاسخ به سوالات تشکر میکنم

باتوجه به پاسخ تان 

اولا . ایا شخص باید به روال گذشته وتقلید از مرحوم ایت الله العظمی خویی باز گردد واعمال انجام شده را اعاده کند یا تقلید از حضرت ایت العظمی سیستانی را ادامه دهد

ثانیا . بایدخمس انچه بعنوان هدیه بوده و درانزمان خمس نداده بدلیل ندانستن درست مساله بپردازد

[محسن زاده 226]

سلام علیکم

۱. باید از اهل خبره تحقیق کند که بین آیت الله خویی ره و آیت الله سیستانی حفظه الله کدام اعلم هستند و به تقلید از او بپردازد و واضح باشد که در فرض اعلمیت مرحوم آقای خویی، شخص لازم است در مسائل جدید از اعلم حی تقلید نماید

۲. اگر آن هدیه سال‌ماند شده و خمس آن را نداده و الان موجود است باید خمس آن را به ارزش فعلی بپردازد و اگر از بین رفته و مصرف شده است خمس ارزش آن را در ذمه دارد